|
|
Sectes: OPA sur l'Afrique (jeuneafrique.com - 17 août 2009) Les «églises éveillées» ou les églises néo-pentecôtistes (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) Le Satan des pasteurs (Charlie Hebdo, Hors-série numéro 6) Pourquoi les églises éveillées sont dangereuses (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) Enquête sur les sectes en Afrique (Payez Dieu vous le rendra...) (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) format pd Vidéo: La scientologie est coupable d'escroquerie en bande organisée (france24.com - Focus du 29 juillet 2009) «Ce n'est pas parce qu'on se prétend être une religion que l'on a le droit de violer la loi ou de troubler l'ordre publique.» Georges Fenech (France 24 - 29 juillet 2009) |
Des dizaines de gourous et de groupes religieux s'intéressent à l'Afrique © Glez On trouve de tout sur le marché religieux et mystique du continent: des grandes Églises, des petites, des prophètes autoproclamés, des sectes et groupes initiatiques en tous genres. Un méli-mélo de la spiri- tualité qui profite de la grande liberté laissée aux cultes et de la misère des populations. Dérives, escro- queries et manipu- lations mentales: tout est, hélas, permis. Traquées, parfois traduites en justice en Europe – notamment en France, où la vigilance est forte –, les sectes trouvent en Afrique une terre d’accueil sans contraintes. De même, les évangélistes américains ou brésiliens professent, voire s’installent, à peu près comme ils veulent. Et les mystiques et autres mouvements new age ne rencontrent pas non plus d’entraves. Baignée dans les rites initiatiques, la sorcellerie, la magie, les fétiches et autres croyances, l’Afrique est une terre ouverte aux religions et à leurs avatars. Les croyances importées, lancées dans une sorte de colonialisme spirituel, sont parfois un outil de l’Occident chrétien pour contenir l’islamisme, qui lui-même connaît quelques dérives, comme on l’a vu récemment au Nigeria. Souvent dissimulés sous des associations de bienfaisance ou humanitaires, les sectes et mouvements religieux, européens, américains ou asiatiques, s’immiscent discrètement dans le quotidien des Africains. Un exemple: le 24 avril 2009, le quartier de Cocody, à Abidjan, abrite une cérémonie de lancement du Festival mondial de la paix, accompagné d’un projet «à impact social» sur le campus. La fête est rehaussée par la présence d’un représentant de l’Opération des Nations unies en Côte d’Ivoire (Onuci), Hamadoun Touré. Il fera même un discours, assez classique, sur la paix, principale préoccupation des Ivoiriens. Rien que de très ordinaire. À un seul détail près: la cérémonie se tient à l’initiative de la secte Moon. Interrogé par Jeune Afrique, Hamadoun Touré assure ne pas être au courant des liens entre le Festival mondial de la paix et le révérend Sun Myung Moon. Pourtant, la secte n’était pas vraiment cachée, tout juste déguisée sous l'un de ses faux nez, la Fédération pour la paix universelle (FPU). Cette fois, le projet «à impact social» consiste à un nettoyage du campus de Cocody, une activité financée par la communauté libanaise, qui a réuni 3 millions de F CFA. Une bonne affaire finalement: l’Onuci cautionne Moon, et ce sont les Libanais qui paient… Le rêve africain de Moon Il y a bien longtemps que Moon a ses entrées à l’ONU. Après avoir fait ses premières recettes sur le thème de la lutte contre le communisme, avec un temps le soutien de la CIA, le gourou d’origine coréenne a senti le vent tourner et a réorienté sa croisade vers la «paix universelle». Il crée alors des dizaines d’ONG et la FPU est reconnue, à ce titre, comme partenaire de l’ONU. Moon obtient une tribune aux Nations unies. À Paris, le porte-parole de son Église de l’unification, Laurent Ladouce, travaille à l’élaboration d’un «rêve africain», «le rêve de l’Afrique de jouer un rôle accru dans le monde et le rêve de centaines de millions d’Africains de mener une vie meilleure». Pour cela, il faudrait «faire ressortir la beauté de la personnalité africaine, ses valeurs fortes et universelles, qui feront que les gens auront envie d’aimer les Africains, de les avoir comme amis, comme parte- naire». Le texte est un salmigondis de réflexions à l’emporte-pièce, allant de la définition d’une «stratégie touris- tique panafricaine» à une «éthique africaine du capitalisme». De son Japon natal, Daisaku Ikeda, président de Soka Gakkai, bouddhiste, pense aussi que «l’Afrique est le continent du XXIe siècle». Ce mouvement religieux et politique, qui revendique quelque 12 millions de membres dans le monde, est présent en Côte d’Ivoire depuis 1983, où il a été reconnu comme Église en 1999. Il aurait aujourd’hui 11'000 adeptes ivoiriens, dont un tiers dans le seul quartier de Yopougon, à Abidjan. Les représen- tations les plus importantes sur le continent sont au Ghana et en Afrique du Sud, mais aussi en Zambie, en Namibie, au Zimbabwe, en RDC ou au Mozambique. Chissano et la lévitation C’est là, à Maputo, que Soka Gakkai a tenté d’approcher une haute personnalité, l’ancien président Joachim Chissano. On ne connaît pas le résultat de cette démarche, mais le terrain paraissait favorable. Chissano est en effet déjà initié depuis longtemps à des pratiques ésotériques venues d’Asie et il pratique régulièrement la méditation transcendantale (MT). Lorsqu’il était chef d’État, sous la guidance du maharishi Mahesh Yogi, gourou des Beatles, décédé en 2008, il a introduit cette forme de méditation au sein des forces armées. Aujourd’hui les promoteurs de la MT se vantent de l’impact de cette pratique sur la baisse de la criminalité, l’esprit de paix en général, et même sur la croissance économique du Mozambique… Avoir la caution d’un chef d’État, ou de hautes personnalités, est essentiel pour ces mouvements, qu’ils soient religieux, philosophiques ou thérapeutiques. C’est ainsi que l’une des grandes réussites de l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, l’Amorc, sous l’impulsion de son ancien et défunt «Imperator», Raymond Bernard, a été de pouvoir compter dans ses rangs le président camerounais Paul Biya. Plusieurs membres du gouvernement ou des grands corps d’État sont, ou ont été, rosicruciens. Sur le continent, l’Amorc revendique quelque 25'000 membres et organise très régulièrement conférences et séminaires, de Dabou à Ouaga, en passant par Kinshasa. Kenneth Kaunda, le premier président de la Zambie, lui, s’est laissé convaincre par les moonistes et déclarait il y a quelques années: « La FPU est investie d’une mission de Dieu sur cette terre […], vivons pour la voir s’épanouir et rayonner.» De son côté, la première dame de Tanzanie, Mama Salma Kikwete, est persuadée que «le Dr Moon dit au monde la vérité sur ce qu’est notre propre nature». Les Japonais de Soka Gakkai ont aussi approché Kenneth Kaunda, et affichent sur leur site Internet une photo de l'ancien président, prise en 2002, où il joue de la guitare lors d’une réunion de la secte. Faute de grandes conversions ou adhésions publiques, ces mouvements politico-religieux parviennent tout de même à décrocher régulièrement des audiences avec les chefs d’État et parfois en sortent au moins avec une photo… «Pour certains dirigeants politiques, faire partie de ces groupes, c’est avoir accès à un pseudo-savoir, un savoir initiatique, qui ne se partage pas avec la masse et donne un pouvoir sur ceux qui n’ont pas accès à ce savoir; c’est une forme frelatée de légitimation du pouvoir», explique Jean-Pierre Jougla, avocat et administrateur de l’Union nationale des associations de défense des familles et de l’individu victimes de sectes (Unadfi). Ainsi, l’Église de scientologie, d’origine américaine et extrêmement suspecte aux yeux des autorités françaises, a été reconnue d’utilité publique en 2007 en Afrique du Sud. Elle bénéficie ainsi d’exonérations fiscales sur les dons des adeptes. Les scientologues ont racheté dans ce pays plusieurs superbes demeures classées. À Port Elizabeth, ils ont acquis un bâtiment ancien pour 8 millions de rands (près de 700'000 euros), plus 6 millions pour les rénovations, et profitent de l’exonération de taxes réservée aux investisseurs qui réhabilitent des monuments historiques ! Une prière «rentable» La scientologie se développe en Afrique sous couvert de ses «volontaires», qui interviennent dans des situations d’urgence humanitaire ou de programmes antidrogue, ou même dans des ONG de défense des droits de l’homme, comme le Youth for Human Rights International en Afrique du Sud. Ils ont aussi très officiellement pour mission «de réaliser des formations et des séminaires basés sur le travail de Ron Hubbard», le théoricien et fondateur de la scientologie. «Les sectes poussent sur le terreau de la misère, du désespoir. Et, en Afrique, croyez-moi, les gourous se portent bien», assure Claude Wauthier, auteur de Sectes et prophètes d’Afrique noire. L’une des clés qui ont ouvert aux sectes les portes de l’Afrique réside dans leur promesse d’une vie meilleure, ici et maintenant. «Les gens cherchent une prière rentable dans le cadre d’un objectif précis: une guérison, la recherche d’un emploi, la réussite d’un projet, la résolution d’un conflit», estime Isidore Ndaywel è Nziem dans son Histoire du Zaïre. Bright Freeman, Ghanéen, à la tête d’une tournée des missionnaires de la scientologie en Afrique, explique, sur le site Internet de la secte, que la scientologie apporte de «réelles solutions» à l’Afrique. Attirés par la promesse d'une solution rapide à leur problème, les croyants finissent, faute de résultat, par chercher ailleurs, faisant du «nomadisme religieux». Quel peut être le danger d’un groupe qui prône la lévitation (yoga volant en anglais), ou l’amour entre les peuples, la paix, l’entraide ? Il y a en deux. D’abord se faire plumer. «Les sectes sont avant tout des pompes à fric», lâche Jean-Pierre Jougla. Et si les fidèles africains ne sont pas directement sollicités, les actions humanitaires suscitent compassion et soutiens dans les pays riches et donc afflux de dons pour les maisons mères… Et puis il y a les exonérations fiscales, les dons directs. Il est surprenant de voir comment des populations qui chaque jour luttent pour manger, se soigner ou payer l’école trouvent soudainement les moyens de payer les deniers du culte, quel qu'il soit. Plus grave, le projet politique qui se cache sous les oripeaux de la religion. «La pratique dans ces groupes amène à l’absence d’esprit critique, de distanciation, et à une désocialisation; les sectes sont persuadées d’avoir trouvé un modèle social et donc un modèle politique qu’elles n’ont de cesse de dupliquer. Or ce sont en général des systèmes théocratiques, tyranniques et dictatoriaux», ajoute Jean-Pierre Jougla. «Dès qu’il y a un signe de déliquescence ou de vacance du pouvoir, les sectes se développent automatiquement», affirme-t-il. Contre Darwin Aussi inquiétante, la remise en question de faits scientifiques comme la théorie de l’évolution. Ainsi les témoins de Jéhovah, très influents au Nigeria et en Zambie, sont des défenseurs du créationnisme – la Terre, avec ses mers, forêts, montagnes et déserts, ainsi que les hommes auraient été créés par Dieu en sept jours… La Rose-Croix met en avant l’autre théorie, celle du dessein universel, une évolution certes, mais conçue et menée par Dieu. «Dieu est l’intelligence universelle qui a manifesté, pesé et animé la création, selon les lois immuables et parfai- tes», assenait en janvier 2009 à Dabou, en Côte d’Ivoire, Laurent N’Guessan Sobo, conférencier de l’Amorc. Plus science-fiction encore, mais suivie quand même par plusieurs milliers de «fidèles», la théorie de Raël… Nous aurions été créés par les extraterrestres et nous devons nous préparer à leur retour sur la Terre. Comme quoi, les vérités les plus improbables ont toujours un public… pour le plus grand bonheur des gourous en tous genres. Informations sur les sectes:
Information sur la secte de Scientologie: |
|
Les sectes néo-pentecôtistes en Afrique En
Afrique, on les appelle «églises éveillées».
Mais on dit parfois «néo-pentecôtistes»,
et elles-mêmes se revendiquent précisément
«pentecôtistes charismatiques de réveil».
Elles représentent un courant des Églises
protestantes évangéliques.
Le plus en vogue actuellement, puisqu'il gagne, selon certains spécialistes, 30 millions d'adeptes chaque année dans te monde. L'aspect «charismatique» s'exprime surtout par trois critères: guérisons, miracles, délivrance du démon. Mais, en fait, les églises éveillées africaines piochent à tous les râteliers: décorum et titres protestants (pasteur), interprétation littérale de la Bible, emprunts africains avec l'exaltation de la transe, prestations scéniques calquées sur celles des prédicateurs américains... Les églises éveillées se développent aujourd'hui en Francedans la communauté afro-antillaise. Le dimanche matin, elles s'installent dans des hangars de la Seine-Saint-Denis.À Paris, l'ÉgLise universelle du Royaume de Dieu voulait acheter l'ancien cinéma porno La Scala pour en faire un lieu de culte. Imaginez le prix de ce complexe de cinq salles en plein centre de Paris, et vous aurez une idée du trésor de guerre de la secte. Source: CHARLIE HEBDO, Hors-série numéro 6 - Les sectes Enquête sur les sectes en Afrique (Payez Dieu vous le rendra...) (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) format pd |
|
«Les pasteurs se servent de la Bible comme gilet pare-balles pour éviter les critiques» Steve M-'Ve Steve M'Ve, psychologue à Libreville, vient de créer une Association de défense de l'individu contre les dérives sectaires. Il part en guerre contre les églises éveillées. Interview Combien
d'adeptes les églises éveillées
attirent-elles au Gabon ?
Environ 30000 personnes à Libreville [qui en compte 1,3 million]. Les églises éveillées représentent moins de 30 % des églises, mais elles sont très visibles et font beaucoup de bruit. Certaines sont très petites et comptent quelques dizaines de personnes. En tout cas, elles sont en pleine expansion. Elles ont commencé à l'orée des années 1990, avec le début de la crise économique au Gabon. Et maintenant, chaque mois, cinq nouvelles églises en moyenne sont créées, et 65 prédicateurs entrent au Gabon. Il semble que les pasteurs viennent surtout d'autres pays que le Gabon ? Oui, ils viennent en général des pays anglophones, comme le Ghana, le Cameroun et surtout le Nigeria. Pour ces gens, le Gabon est l'Eldorado, car c'est un pays relativement riche. C'est pourquoi il attire toutes sortes d'escrocs qui veulent s'enrichir facilement. Qu'est-ce qui attire les fidèles dans ces églises ? Les églises éveillées donnent l'illusion d'agir concrètement grâce aux «miracles». En effet, tout tourne autour d'un échange de bons procédés entre Dieu et ses adeptes. Si vous donnez suffisamment d'argent au pasteur, vous allez vous enrichir, car Dieu est censé rendre au centuple ce qu'il reçoit. Quand les adeptes découvrent que ça ne marche pas, ils se contentent de changer d'église en espérant plus de succès chez le pasteur d'à côté. Quelles sont les trucs de ces pasteurs pour manipuler les adeptes ? Il y en a beaucoup. Par exemple, ils prennent des renseignements sur les gens, en leur faisant remplir un questionnaire où sont notés 160 démons, tels que la «gloutonnerie» ou la «luxure». Chaque adepte doit aussi tenir à jour un carnet de dîme, qui recense tous ses dons. Le moindre de ses problèmes est mis en relation avec une cotisation trop faible. Les pasteurs prennent les noms de ceux qui n'ont pas donné, et ils les effraient en faisant croire que des malheurs vont s'abattre sur eux et leur famille. Pourquoi les gens entrent-ils en transe de la sorte ? D'abord parce qu'ils en ont très envie. La transe est un phénomène de suggestion poussé à l'extrême. Elle peut être déclenchée par des phrases ou des mots très précis. Par exemple, quand Le pasteur prononce «L'huile chaude du Saint-Esprit descend sur vous», ou bien «Le sang de Jésus», ou encore «Le feu de Die»... Quels sont les principaux dangers de ces sectes ? Elles entretiennent l'idée que tout provient de Satan, qui est prêt à vous punir. Les adeptes finissent donc par être totalement coupés de la réalité. Tenez, un seul exemple: j'ai perdu mon beau-frère il y a quelque temps. Eh bien, des amis à lui sont venus à l'enterrement, et sont entrés en transe pour le faire ressusciter. Que répondez-vous aux pasteurs qui prétendent que l'argent récolté sert à entretenir l'église et à financer des oeuvres sociales ? C'est complètement faux. Les revenus dépassent largement les besoins de l'église. Par exemple, nous savons que l'église Béthanie possède l'équivalent de 80'000 euros sur son compte bancaire... qui d'ailleurs est aussi le compte personnelde son dirigeant. Cette église construit sa pub sur un dispensaire pour indigents qu'elle se vante d'avoir créé. Mais en pratique il est envahi d'herbes, et en plus il est payant. Dans Libreville, Béthanie récolte plus de 6000 euros à chacune de ses réunions. Mais elle ne donne chaque année que 15'000 euros à ses indigents. Par contre, elle en a dépensé 46'000 en quelques jours pour accueillir avec faste un pasteur américain. Source: CHARLIE HEBDO, Hors-série numéro 6 - Les sectes Enquête sur les sectes en Afrique (Payez Dieu vous le rendra...) (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) format pd |
|
Pourquoi les églises éveillées sont dangereuses Si
les églises éveillées peuvent être
assimilées à des sectes, ce n'est pas
parce que leurs adeptes dansent le zouk et entrent en
transe au cours de leurs réunions.
Tout ça n'est pas plus sectaire que la mortification des cathos qui restent le cul serré sur un banc de messe. En revanche, ce qui permet de les qualifier de sectes, ce sont les dégâts quelles entraînent. En voici quelques exemples. 1. Homicide Si on est malade, c'est la faute aux démons. Donc, les gens ne vont plus à l'hôpital, mais directement à l'église, que certains pasteurs n'hésitent pas à qualifier de «clinique spirituelle». Et si on ne guérit pas, c'est qu'on ria pas assez prié... ou pas assez payé. Récemment, une femme est restée enchaînée les bras en croix pendant plusieurs jours dans une église: le pasteur voulait faire sortir le démon de son corps. Pas de chance, la femme en est morte. Ces deux dernières années, les églises éveillées ont ainsi tué une dizaine de personnes. Comme les familles n'attendent pas grand-chose des poursuites judiciaires, elles viennent de temps à autre saccager les églises pour se venger. 2. Dislocation familiale Les églises éveillées attirent surtout les femmes. Avec des messes tous les soirs, et jusqu'à minuit en fin de semaine, de nombreuses mères de famille en vien-nent à délaisser le foyer. Pour être honnête, j'ai aussi entendu dire qu'il y a des hommes que ça arrange, car ils ont tout le loisir d'aller voir leur maîtresse pendant que bobonne est à l'église. Et bien sûr, on ne parle pas des services sexuels de routine, minimum syndical quand un gourou tient des femmes sous son emprise. 3. Escroquerie La dîme obligatoire se monte à io % des revenus. Ce qui suffit déjà à ruiner de nombreuses familles. Mais, en plus, les adeptes ont toute une palette de cotisations pour se faire bien voir du bon Dieu: «actions de grâces», «offrandes», «sacrifices»... Ces derniers, utilisés pour solliciter une faveur exceptionnelle (réussir à un examen, séduire une femme...), peuvent ruiner un adepte en un jour. On raconte l'histoire d'une femme qui, désirant en vain un enfant depuis plusieurs années, a sollicité l'aide du bon Dieu en offrant au pasteur sa pharmacie (pas la boîte dans la salle de bains, non, le magasin !). 4. Exclusion sociale Une lecture littérale de la Bible finit par créer des distorsions avec le monde réel. Tout, absolument tout, s'explique soit par l'action de Satan, soit par celle de Dieu. Par exemple, il est inutile de travailler àl' école pour réussir ses examens... puisqu'il suffit de prier. Si ça ne marche pas, les pasteurs ne sont jamais en cause: c'est toujours la faute de l'adepte, qui manque de ferveur. 5. Aliénation mentale Les hôpitaux psychiatriques reçoivent de plus en plus de malades mentaux en provenance des églises éveillées. Généralement, c'est parce qu'ils se mettent à déambuler dans les rues, haranguant les foules en se prenant pour Jésus. Le basculement se fait à la suite d'une déception amoureuse, d'une ruine financière, d'un miracle qui ne vient pas... Récemment, un jeune a même tué sa mère, car le pasteur lui avait affirmé qu'elle était à l'origine de tous ses problèmes. Source: CHARLIE HEBDO, Hors-série numéro 6 - Les sectes Enquête sur les sectes en Afrique (Payez Dieu vous le rendra...) (Charlie Hebdo, Hors-série No 6) format pd |
| La scientologie en question http://www.france24.com - Focus du 29 juillet 2009 Le correspondant de France 24 à Los Angeles, Gallagher Fenwick, et le président de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes), Georges Fenech, commentent la réquisition du parquet de Paris à l'encontre de l'Église de scientologie et les réactions qu'elle suscite outre-Atlantique. «Ce n'est pas parce qu'on se prétend être une religion que l'on a le droit de violer la loi ou de troubler l'ordre publique.» Georges Fenech (France 24 - 29 juillet 2009) |
| Autres articles concernant les sectes en Afrique Raël en Afrique: Clitoraid revendique la construction d'un hôpital dédié à la réparation des femmes excisées (L'Hebdo - 8 juin 2006) |
[Accueil][Nouveautés][prévention][Sectes][Scientologie][Laxisme][Justice][Presse][Humour][Liens][Témoignages][Tribune]
|
