Est-ce que le groupe «x» est dangereux ?

«On entre pas dans une secte»
 

«On entre pas dans une secte»

Vidéo: Témoignage d'Isabelle Camara ex-membre de la
secte évangélique de Jean-Michel Cravanzola

Isabelle Camara a été happée par une secte évangélique à l'âge de 16 ans. Elle vivait dans une obéissance aveugle où la place du moindre doute avait disparu. «Cela aurait pu finir aussi dramatiquement que l'OTS». Aujourd'hui elle vient en aide aux victimes de dérives sectaires.

Extraits de l'émission "Faut pas Croire" - 30 janvier 2010
(Télévision suisse romande TSR)
Est-ce que le groupe que je fréquente ou que fréquente
un membre de ma famille est une secte ?
Source: http://www.latribuduverbe.com/ (Info-sectes Québec)

Ce sont deux questions qui sont très souvent formulées par les personnes qui demandent de l'information à Info-Secte. Malgré le souhait d'une réponse simple, la complexité du phénomène sectaire rend impossible les explications tranchées. Identifier les risques qui peuvent être présents dans le fonctionnement d'un groupe pour ses membres est un processus qui nécessite une analyse approfondie de ce groupe.

Qu'est ce qu'une secte ?

Le mot secte est utilisé pour décrire les personnes assemblées autour d'une même doctrine au sein d'une religion ou une idée.

Il est également utilisé pour décrire les groupes religieux en scission avec une organisation religieuse structurée et reconnue.

Le terme secte est couramment utilisé pour décrire les groupes aux comportements ou aux pratiques qui semblent étranges ou dangereux du point de vue de la personne qui observe. Cette utilisation du terme secte est souvent jugée péjorative.

Comment trouver de l'information sur un groupe particulier ?

L'information sur les groupes peut être disponible :

  • Auprès du groupe;
  • Auprès d'anciens membres;
  • Sur Internet;
  • Par le biais de centres d'information, d'études ou de recherches sur le phénomène sectaire et/ ou les nouveaux mouvements religieux;
  • Auprès de personnes qui ont étudié ou qui connaissent ces groupes et le phénomène sectaire tels que des avocats, des chercheurs, des journalistes, des psychologues, des travailleurs sociaux, etc.

Il est important dans une recherche d?information de multiplier le nombre de sources sur lesquelles une opinion est construite.

Est-ce que les groupes peuvent, dans certaines situations, être dommageables pour leurs membres?

Des chercheurs essaient de chiffrer et de définir les formes de victimisation présentent dans certains groupes sectaires. Toutefois, peu de statistiques ressortent de ces évaluations. L'impossibilité de dénombrer les groupes sectaires présents dans un environnement peut expliquer l'absence d'études statistiques sur la victimisation dans ces groupes.

Malgré l'incertitude quant au nombre de victimes de groupes sectaires, la quantité de témoignages recueillis ainsi que certaines études réalisées sur la victimisation des membres de groupes permettent de croire à l'existence de la présence de différentes formes de victimisations dans certains de ces groupes.

Qui devient membre ?

Il est difficile d'identifier quelles catégories de personnes s'engagent dans la vie d'un type de groupe particulier. Toutefois, certains types de personnes à certains moments de leur vie s'engagent dans des groupes qui exigent un investissement de temps et d'argent très important. À titre d'exemple, on retrouve des personnes qui sont en période de transition comme les jeunes adultes, les adultes au seuil de la quarantaine et en période remise en question, les personnes qui présentent une forme de dépendance dans leur vie, que ce soit à la drogue, à la sexualité ou à l'alcool, ou les personnes qui vivent des moments de détresse psychologique, comme une séparation amoureuse, la mort d'un proche.

Pourquoi devenir membre d'un groupe ?

Il y a plusieurs raisons pour lesquelles une personne devient membre d'un groupe. Les motivations et les explications données par les membres et les chercheurs permettent de comprendre la décision d'adhérer à un groupe.

Circonstances qui peuvent influencer la participation à un groupe

Voici quelques circonstances qui peuvent influencer une personne à se joindre à un groupe :

  • Être malade, côtoyer des gens qui le sont ou encore percevoir son mode de vie comme étant malsain;
  • Être en mauvaise posture financière;
  • Ressentir une désorganisation de ses valeurs ou se sentir en opposition aux valeurs socialement accep- tées;
  • Ressentir un manque dans ses relations interpersonnelles. Par exemple, la personne se sent seule;
  • Ressentir que sa vie et son rôle dans la société sont insatisfaisants.

Une question de relation

Pour comprendre le processus d'adhésion et l'engagement dans un groupe, il faut également s'attarder sur la relation qui unit le membre au leader.

Un processus d'influence

L'adhésion à un groupe peut être conçue comme une décision libre ou comme une conséquence de l?emploi de techniques de persuasion psychologique utilisées par un leader sur les membres du groupe.

Quels aspects du fonctionnement de groupe peuvent influencer le développement et la sécurité des enfants ?

La vie dans un groupe peut être une expérience très enrichissante et satisfaisante pour tous les membres. Toutefois, qu'en est-il des enfants qui grandissent dans ces groupes totalitaires ou dans un groupe avec un leader charismatique ? Quels sont les éléments du fonctionnement interne qui peuvent influencer le dévelop- pement et la sécurité des enfants ? Voici un résumé de quelques éléments du fonctionnement interne:

Image de l'enfant dans le groupe

L'image et la position sociale de l'enfant véhiculées et valorisées dans le groupe peuvent avoir une influence directe sur sa qualité de vie dans le groupe. Par exemple, un groupe biblique peut croire qu'un enfant est un être fondamentalement mauvais. Dans ces groupes, l'enfant peut alors, dès sa naissance, être perçu comme pécheur qu'il faut corriger. Dans ce cas, le processus d?expiation des péchés peut prendre la forme de punitions corporelles.

Dans d'autres situations, par exemple, l'âge marquant l'entrée dans la vie adulte peut influencer le cheminement de l'enfant dans le groupe. Une organisation qui reconnaît les jeunes filles comme adultes à l'âge de dix ans, peut inciter ses membres à vivre des relations qui pourront être traumatisantes pour celles-ci. Elles pourront donc épouser un homme qu'elles ne connaissent pas, être initiées à la sexualité à un très jeune âge, avoir des responsabilités similaires aux autres femmes adultes du groupe.

La place et le sens de la famille dans le groupe

L'importance accordée à la famille dans le groupe peut avoir une influence directe sur le quotidien d'un enfant. Il est plus probable que les besoins de l'enfant soient satisfaits dans les groupes qui valorisent la famille et le lien parent-enfant que dans un groupe qui valorise plutôt la dévotion totale des membres au leader. Par exemple, les enfants qui grandissent dans un groupe qui perçoit la famille comme une entrave à l'accomplissement de la mission du leader peuvent être séparés de leurs parents très tôt après leur naissance.

Lorsqu'on s'interroge sur la place de la famille dans le groupe, il est également important de se questionner sur la notion d'autorité parentale. Qui détient l'autorité de prendre des décisions concernant l'éducation des enfants ? Dans les groupes totalitaires, le rôle des parents peut être redéfini. Les parents peuvent détenir un pouvoir de décision limité sur l'éducation de leurs enfants, sur les corrections qui leurs sont imposées ou même sur le temps qu'ils peuvent consacrer à ces derniers.

Quels sont les types de torts possibles que peut
subir une personne dans un groupe ?

Les torts causés

Différents types de dommages peuvent être observés dans des groupes, en voici une liste non exhaustive:

Risques financiers

  • Fraude;
  • Exigence financière du groupe qui place l'équilibre financier du membre en péril;
  • Travail non-rémunéré selon les normes.

Risques pour l'intégrité physique

  • Violence physique et punition corporelle;
  • Privation des éléments essentiels à la survie comme la privation de nourriture et de sommeil;
  • Refus d'accès à un traitement médical adéquat;
  • Agression sexuelle.

Risques pour l'intégrité psychologique

  • Déni d'affection;
  • Attaque de l'estime de soi;
  • Non-accès à l'information;
  • Non-accès à une éducation;
  • Négligence des enfants;
  • Négligence des aînés.

Quelles sont les raisons pour lesquelles les gens quittent un groupe ?

Les raisons pour lesquelles une personne quitte un groupe sont variées, elles peuvent être, entre autres :

  • Les valeurs du groupe ne correspondent plus aux objectifs de vie de la personne;
  • Le groupe expulse la personne;
  • Les relations entre les membres sont trop difficiles;
  • Elle est victime de violence physique et/ou psychologique;
  • En raison d'une intervention extérieure.

Comment évaluer si le groupe dont je suis membre ou le groupe avec lequel je désire m'intégrer correspond à mes besoins ?

La personne qui s'interroge doit prendre ses informations auprès de sources différentes.

Cette liste ne doit pas être utilisée comme un moyen de reconnaître si un groupe est une secte ou non, mais plutôt si le groupe peut répondre à vos attentes et vos besoins. Voici une liste de questions dont les réponses peuvent vous aider à faire un choix éclairé.

Le leadership et le pouvoir:

  • Qui détient le pouvoir dans le groupe ?
  • Qui est le leader / le fondateur ?
  • Quelle est la formation du leader ?
  • Quel est le passé du leader ?
  • Comment les décisions concernant la vie de chacun des membres sont-elles prises ?
  • Comment le pouvoir est-il distribué dans le groupe ?
  • Est-ce que des membres, autres que le leader, détiennent une forme de pouvoir ?

Le groupe:

  • Est-ce que le groupe est controversé ? Si oui, pourquoi ?
  • Quelles sont les demandes du groupe envers les membres ?
  • Quelles sont les préoccupations du groupe ? L'argent ? La pureté ?

Les membres:

  • Est-ce qu'il y a des membres qui ont des critiques à formuler à l'égard de leur groupe ?
  • Quelles sont ces critiques ?
  • Combien d'heures par semaine un membre consacre-t-il en général au groupe ?

La participation financière des membres:

  • Est-ce qu'il y a des frais reliés à l?inscription au groupe ?
  • Est-ce que le membre doit remettre une partie de son salaire au groupe ?
  • Est-ce que le membre doit travailler pour le groupe ?

Perception du monde:

  • Comment le groupe et les membres décrivent-ils leur environnement social, les non-membres ?
  • Est-ce qu'il y a des interdits sur ce que le membre peut lire, peut écouter ou voir ?

Relations:

  • Quelle est la nature des relations entre le groupe et sa communauté ?
  • Quelle est la nature des relations des membres entre eux ?
  • Quelle est la nature des relations entre les membres, leur famille et leurs amis?
  • Quelle est la nature des relations des membres avec les non-membres ?
  • Quelle est la nature des relations entre le leader et les adeptes ?

Enfant:

  • Quelle est la position sociale des enfants dans le groupe ?
  • Quel est le rôle des enfants dans le groupe ?
  • Est-ce que l'enfant a des contacts avec le monde extérieur ?
  • L'enfant d'âge scolaire fréquente-t-il une école ou est-il scolarisé à la maison ?
  • Est-ce que l'enfant fréquente l'école publique ou privée, ou l'école du groupe?
  • Est-ce que l'enfant peut recevoir des soins médicaux offerts par le service public de santé ?
  • Est-ce que les enfants sont autorisés à jouer avec des enfants non-membres?

Santé:

  • Est-ce que les membres du groupe ont accès aux services de soins de santé publics ?
  • Est-ce que le groupe possède ses propres pratiques en matière de santé?

La femme dans le groupe:

  • Quel est le rôle des femmes dans le groupe ?
  • Quelle est la vision de la femme que le groupe transmet ?

Les relations intimes:

  • Quelle est la vision de la sexualité dans le groupe ?
  • Est-ce que les gens peuvent se marier librement dans le groupe ?
  • Comment ou par qui s'effectue le choix d'un partenaire de vie ?
  • Qui décide du choix du conjoint ou du mariage des membres ?

source: Info-Secte au Québec

Comment identifier une secte dangereuse

Le Matin - 3 août 1995
[Texte intégral]

Question d'un lecteur: «Mon fils est très attiré par des sectes et mouvements divers. Je tiens à lui laisser sa liberté, mais en même temps je voudrais aussi lui indiquer les signaux de dangers

Un chercheur, Suzan Fine, a décrit huit signaux d'alarme qui montrent qu'une secte est potentiel- lement dangereuse.

Les voici:

1. Changement d'attitude des responsables envers vous au cours des semaines. De remplis de sollicitude, ils deviennent durs et indifférents.

2. Une seule personne a tout le pouvoir sur le groupe et ses membres.

3. Le leader est perçu comme parfait et il a le droit de récompenser et de punir pour des raisons connues de lui seul. Il a le droit de demander que les membres de la secte se marient ou divorcent. Il a le droit de demander de l'argent, en insistant sur le fait qu'il s'agit d'un devoir divin. Il a le droit de demander l'obéissance ou le service. A ce moment-là, le disciple perd le contrôle de sa vie et il devient très difficile pour lui de sortir de la secte ou du mouvement.

4. Le leader est parfois aimant, parfois in- différent, parfois colérique et toujours imprévisible. Le but est d'amener les disciples dans un état de confusion émotionnelle. Lorsqu'ils s'attendent à être accueillis, ils sont rejetés; lorsqu'ils s'attendent à être rejetés, ils sont accueillis chaleureusement.

5. Le charisme du leader a un effet hynotique sur l'assemblée, ou encore il y a utilisation de drogues ou de menaces concernant la vie, la mort, le salut éternel, qui amènent les disciples à faire ce que demande le leader.

6. On demande à la personne d'acheter un produit, de s'inscrire à une session coûteuse ou de s'engager à suivre des «traitements» divers. Lorsque le disciple refuse, on le culpabilise en lui disant qu'il ne sait pas s'engager, qu'il ne sera pas «sauvé», qu'il ne sera pas «guéri», etc. En général, plus la culpabilité augmente, plus la dépendance envers le leader augmente aussi.

7. L'apparence est plus importante que la réalité. Les leaders et les membres ont l'interdiction de parler à l'extérieur de ce qui se passe à l'intérieur de la secte.

8. Dans une secte dangereuse, il y a toujours un élément de coercition ou de force utilisé pour que les disciples obéissent. Dans toutes les sectes dangereuses, il y a de la manipulation et des pressions diverses pour que les gens se conforment. On peut utiliser l'image du Dieu punisseur, ou celle de l'enfer, ou celle de la fin du monde, tout est bon afin que les disciples obéissent.

Une Église ou un mouvement sain permettent la liberté de pensée, le libre choix, le fonctionnement démocratique. Ils n'ont pas qu'un seul leader, et les décisions sont prises en vote ou par consensus. Ils n'agissent pas par culpabilisation, et ceux qui en sont membres sont libres de parler de ce qu'ils y vivent. Ils sont libres d'en sortir lorsqu'ils le désirent, et il ne leur est jamais demandé de quitter leur famille contre leur gré.

Rosette Poletti

Le phénomène des sectes
 
L'extrait ci-dessus provient du livre "Le phénomène des sectes" publié par Info-Secte au Québec
 

   Le livre est disponible en trois versions différentes :
  En ligne (version HTML)
 
Pour téléchargement
(version PDF, pour impression ou lecture sur écran)
  Version livre (format édité et relié, sur commande avec certains frais)
      ISBN 2-9808258-0-8

Présentation de l'ouvrage

Depuis sa création, Info-Secte répond, chaque année, à un nombre important de questions sur les groupes qualifiés de "secte" et le phénomène sectaire. Souvent, les personnes qui contactent Info-Secte sont à la recherche de réponses simples, à savoir si un groupe est ou non une secte. Malgré le souhait d'une réponse simple, la complexité du phénomène sectaire s'accorde difficilement avec des explications tranchées. Reconnaître si un groupe est une secte ou non, ne conduit pas nécessairement à mieux comprendre ces groupes. En fait, cette préoccupation soulève une question qui suscite des débats chez les chercheurs : comment définir le terme "secte".

Afin d'aborder le sujet sous un autre éclairage, Info-Secte constate que le phénomène des "sectes" est d'abord un phénomène de groupe. Comprendre le fonctionnement des groupes, les interactions entre les membres et les lois entourant les échanges interpersonnels permet de mieux comprendre les organisations qualifiées de "sectes" ou de "nouveaux mouvements religieux".

Ce texte a donc pour but de présenter les "sectes", souvent perçues comme étant en marge de la société, plutôt comme des groupes qui sont présents dans notre vie quotidienne. Dans ce contexte, comprendre leur fonctionnement et parfois la violence qui émerge dans certains de ceux-ci appelle l'acquisition de connaissances sur le fonctionnement des groupes en général.

Partant de ce principe, Info-Secte, financé par le Ministère des Relations avec les citoyens et Immigration, a conçu et réalisé ce livre qui a pour but d'informer le lecteur sur la place des groupes dans une société démocratique ; de comprendre le fonctionnement interne et externe des groupes ainsi que certains aspects problématiques de ceux-ci; de susciter des discussions et des débats sur le phénomène, ainsi que de faciliter le développement d'une pensée critique sur les groupes qui nous entourent.


En cas de doute, n'hésitez pas à en parler à une association
pour ne pas tomber en de mauvaises mains

SUISSE:

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CP 224
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1000 Bruxelles - BELGIQUE
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130, rue de Clignancourt.
F -75018 Paris.
Tel: 01 44 92 35 92
Email: www.unadfi.org

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Thierry de Saussure, théologien, psychologue et psychanalyste: Quels sont les motivations inconscientes des adeptes (Femina - 14 avril 1996)