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Le mouvement Ramtha

Renoncement à l'esprit critique: “What the bleep do we know”, une supercherie cinématographique sur la mécanique quantique animée par William Arntz et Betsy Chasse, deux membres de la secte Ramtha

Au-delà des histoires à dormir debout, quel risque fait peser le mouvement Ramtha ?

Les promesses mensongères et les prix abusifs de la Ramtha’s School of Enlightment, School of Ancient Wisdom

RAMTHA'S SCHOOL OF ENLIGHTMENT, SCHOOL OF ANCIENT WISDOM

Les mystères de la mécanique quantique

Le chat de Schrödinger

La mécanique quantique nous pose un grave problème de logique tel que le résume l’image du chat de Schrödinger
(http://fr.wikipedia.org/wiki/Chat_de_Schr%C3%B6dinger).
Pour une description plus complète:
http://www.futura-sciences.com/fr/definition/t/physique-2/d/chat-de-schroedinger_4693/

En simplifiant à l’excès, disons que la mécanique quantique explique le fonctionnement de phénomènes à l’échelle microscopique alors que la mécanique classique s’applique à notre niveau qui est macroscopique.

La mécanique quantique donc ne peut décrire le monde microscopique que sous forme de probabilité selon le principe d'incertitude d’Heisenberg. Cela s’explique par l’indétermination de la vitesse ou de la position d’une particule tant qu’elle n'est pas mesurée, seule la probabilité statistique de ces valeurs est déterminable. Ainsi une particule pourrait se situer à plusieurs endroits en même temps !

En 1935, Erwin Schrödinger va tenter de comprendre ces implications microscopiques à l’échelle macroscopique. Un chat (relevant de notre échelle macroscopique) est placé dans une boîte en présence d’une faible quantité de matière radioactive (relevant de l’échelle microscopique), si un noyau radioactif se désintègre alors un mécanisme tue la pauvre bête (cette expérience n’a jamais été menée réellement). Un noyau radioactif va-t-il donc se désintégrer ? Disons que ce phénomène relevant d’un processus quantique ne peut donc se décrire qu’en terme de probabilité, on est seulement capable de calculer la probabilité de désintégration d’un certain nombre de noyaux dans un intervalle de temps. Schrödinger proposera donc de placer le chat pendant 5 minutes dans une boîte et de choisir une substance radioactive dont un des noyaux se désintégrera avec une probabilité de 50 % au bout de ces 5 minutes.

Le chat a donc 50 % de chances de survivre et de risque de mourir.

Selon la mécanique quantique le chat ne peut pas être dans un état donné durant ces cinq minutes, il n’est donc ni mort ni vivant tant que nous n’ouvrons pas la boîte.

Or si on peut supposer qu’au niveau de la mécanique quantique le noyau puisse être en même temps intact et désintégré, comment admettre que le chat soit en même temps mort et vivant avant que nous n’ouvrions la boîte???

Pour Eugene Wigner, prix Nobel de physique en 1963, ce problème pourrait cependant se résoudre si l’on considère qu’en mécanique quantique la conscience de l’observateur d’un phénomène influence le résultat du phénomène en question.

Ainsi pour le chat de Schrödinger, le nerf optique de l’observateur acheminerait aux cellules réceptrices du cerveau une onde (échelle microscopique) qui transmettrait les deux états «chat mort» et «chat vivant». Ce serait alors la conscience de l’observateur qui déciderait entre ces deux états. Bien sûr cela n’est qu’une hypothèse permettant de tenter de comprendre la paradoxe de Schrödinger car il reste difficile d’admettre que notre conscience déterminerait notre réalité et que de surcroît cette réalité serait unique puisque deux observateurs devraient percevoir la même chose !

La remise en cause radicale de notre conception de la réalité que porte la mécanique quantique, avec la difficulté de résoudre le paradoxe du chat de Schrödinger amène un questionnement très fécond.

“What the bleep do we know” - Un renoncement à l’esprit critique

Le film “What the bleep do we know” (http://www.whatthebleep.com/), sorti en 2004 a fait un véritable tabac aux USA. Un succès franchement imprévu pour un film traitant de la mécanique quantique et sortant d’un studio de production indépendant. Pourtant à y regarder de plus près le documentaire surfe sur les questionnements abordés précédemment avec la volonté d’apporter une réponse au mystère du fonctionnement de l’univers.

En vulgarisant, simplifiant à l’excès et en donnant des réponses fumeuses accessibles au plus grand nombre, le documentaire donne bien cette impression de comprendre ce que les scientifiques eux-mêmes n’ont pas encore résolu à savoir cette théorie du Grant Tout réconciliant la relativité générale et la mécanique quantique.

Utilisant l’hypothèse de Wigner, d’une façon qui le ferait se retourner dans sa tombe, «What the bleep do we know», puis sa suite « Down the rabbit hole » entendent démontrer que les émotions et les intentions peuvent exercer une influence sur la matière. La preuve en serait donnée notamment par des photos démontrant que la structure de l’eau prend différentes formes suivant les bonnes ou mauvaises pensées émises. Un peu comme le chat Schrödinger est mort ou vivant selon la conscience de l’observateur.

Comme nous sommes nous-mêmes composés à 90 % d’eau, il en découlerait aussi que nos émotions sont imprimées dans nos cellules, que chaque cellule possède donc une conscience et que Dieu est la somme des consciences de toute chose.

On comprendra bien là que nous ne nous situons plus du tout dans la rigueur de la démarche scientifique, mais dans l’illuminisme le plus complet.

L’escroquerie du reportage consiste à partir de données scientifiques elles-mêmes controversées et non établies pour en faire le fondement d’autres théories absolument foireuses et non-scientifiques comme la psychoénergie, l’astrologie, le channelling. On passe ainsi du sérieux à la superstition lorsque de véritables interrogations scientifiques reçoivent des réponses ésotériques farfelues que le spectateur est invité à admettre

Ainsi, la théorie de Wigner n’en est qu’une parmi d’autres pour expliquer le paradoxe du chat de Schrödinger, de plus Wigner n’a jamais validé l’existence d’une conscience cellulaire, idée qui relève du fatras mental new age. En outre la levée du paradoxe de Schrödinger passe aussi par de nombreuses autres théories, Stephen Hawking expliquera que les hypothèses ne représentent pas la réalité, d’autres évoqueront des influences qui n’ont rien à voir avec la conscience, c'est le point de vue des théoriciens de la fameuse théorie des cordes.

Enfin d’autres scientifiques pensent qu’au contraire il existe bien simultanément un chat mort et un champ vivant mais dans deux univers différents. Ceci ouvre à une théorie passionnante mais pas nécessairement plus juste: celle du multivers qui pose une infinité d’univers naissant chacun de possibilités différentes. Ainsi il existerait des univers dans lesquels Napoléon a gagné la bataille de Waterloo et bien d’autres dans lesquels les dinosaures règnent en maîtres. Mais notre univers, celui dans lequel nous évoluons est l'univers dans lequel nous sommes vivants, alors que nous sommes déjà mort et surtout n’avons jamais existé dans la presque totalité des autres. Enfin nous, je.

Mais comment le film arrive-t-il à faire avaler ses approximations ?

Miceal Ledwith, enseignant à l’école Ramtha présente le film en pré-conditionnant l’auditeur a abandonner ses certitudes rationalistes.

«Un professeur universitaire rendit visite un jour au maître zen Nan-in afin d’en apprendre davantage sur le zen. Cependant, au lieu d’écouter le maître, l’érudit ne cessait d’énoncer ses propres idées.

Après l’avoir écouté durant un certain temps, Nan-in lui servit le thé. Il remplit complètement la tasse de son visiteur, puis il continua à verser le liquide. Le thé déborda de la tasse, remplit la soucoupe et se répandit sur le pantalon de l’homme ainsi que sur le plancher.

«Ne voyez-vous pas que la tasse est pleine ? explosa le professeur.

Vous ne pouvez plus en rajouter !

– C’est très juste, répondit calmement Nan-in. Et, comme pour cette tasse, vous êtes plein de vos propres idées et opinions.

Comment puis-je vous enseigner le zen si vous ne videz pas d’abord votre tasse ?»

Vider la tasse, cela veut dire de faire de la place pour les grandes questions. Cela nécessite que nous soyons ouverts; que nous nous conditionnions à accepter que, pour l’instant, nous ne savons pas.

C’est de cette attitude que jaillira un plus grand savoir.»

Les enseignements particuliers que le film distille nécessitent effectivement un renoncement à l’esprit critique. Ledwith use donc de ce type de persuasion destiné à faire en sorte de répondre d’avance à toutes les objections. Tel un moderne Blaise Pascal il nous invite à penser que notre force réside dans le doute, nous devrions savoir que nous ne savons pas. Quant à Ramtha, que nous verrons plus loin, ou au maître Zen, eux, ils savent.

Qui se cache derrière cette supercherie cinématographique?

La «Bleep Team» à l’origine de ce documentaire est animée par William Arntz et Betsy Chasse, des membres de l’école Ramtha et plus largement par les adeptes de la théosophie, dont le réseau Huber par l’intermédiaire d’Heidi Treier qui se présente comme conseillère de la Bleep Team.

JZ Knight, à la tête du mouvement, apparaît ainsi comme le «principal scientifique» de son infomercial auquel Ramtha participe par son intermédiaire.

Mark Vicente, producteur, confesse que l’objectif de ce film est de transformer ses spectateurs. Le message à passer est clair; puisque l’observateur créé la réalité du phénomène qu’il observe, nous pouvons tous devenir créateur de notre réalité.

Voila le but tarifé de l’école Ramtha: transformer ses adeptes en Observateurs.

Les mystères de la mécanique quantique auraient été révélés
par … RAMTHAAAAAAAAAAAAAAAAA il y a 35 000 ans

Ramtha qui est-il?

Mon nom est Ramtha l’Eveillé. Je suis un être humain qui a vécu ici un jour et qui a quelque chose à raconter. Je suis la pour mener les Hommes à l’Eveil, pour qu’ils fassent de leur vie quelque chose d’extraordinaire, révéler l’Inconnu et marcher des abîmes vers la Grandeur.– Ramtha –

Ramtha est un «maître ascensionné», c'est-à-dire un Dieu qui se situe sur un plan astral supérieur, il était un homme qui vivait sur terre il y a 35 000 ans en tant que guerrier sur le continent disparu de Lémurie. Il est donc de ces Lémuriens, ennemis des Atlantes dont le Mandarom parle aussi, en effet Hélène Blavatsky, fondatrice de la Théosophie qui évoque ce continent est l’inspiratrice des mouvements néo-théosophique dont Ramtha, le Mandarom, le Réseau Huber,…).

Ramtha aurait acquis la sagesse qui lui a donné l’immortalité dont les secrets sont accessibles et nous permettraient comme lui de dépasser les limites de notre corps physique, du temps et de l’espace. Mais après avoir acquis la sagesse il décida de quitter notre monde par son ascension non sans au préalable avoir transmis son savoir en 120 jours à son peuple et en évoquant son retour sur terre. Il est une sorte de Messie qui peut s’incarner dans des êtres, des objets, un souffle et interagir avec le monde sensible.

Comment s’exprime-t-il ?

Le mouvement Ramtha a été créé par Judy Zebra Knight (née Judith Darlene Hampton). Celle-ci se présente comme le seul channel de Ramtha, c’est-à-dire la personne à travers laquelle il communique depuis 1977 afin de livrer ses enseignements (http://www.meditationfrance.com/archive/2009/0902.htm). Son titre de seul channel a été obtenu de haute lutte devant une cour autrichienne face à Judith Ravel qui prétendait s’exprimer aussi en tant que channel de Ramtha.

Ramtha est donc la propriété intellectuelle de Judy Knight.

Les mouvements issus de la théosophie mettent souvent en avant des channels exprimant la parole de maîtres ascensionnés, c’était aussi le statut d’Alice Bailey qui écrivait sous la dictée de Djwahl Kuhl. Mais JZ Knight est devenue le channel le plus connue des États-Unis en s’appuyant sur la notoriété de Shirley MacLaine qui la fit découvrir.

Judy Zebra Knight (née Judith Darlene Hampton)

Au-delà des histoires à dormir debout, quel risque fait peser le mouvement Ramtha ?

Les finalités de l’enseignement de Ramtha: devenir des Observateurs pour évoluer vers un plan astral supérieur.

La conscience du phénomène créé le phénomène donc Dieu est la conscience qui créé comme nous le sommes tous aussi car capable de créer notre réalité. Nous sommes tous des Dieux.

Voila une perspective alléchante à laquelle nous donne accès JZ Knight.

Mais si nous pouvons transformer notre réalité, JZ Knight peut aussi changer ses adeptes en fonctions de sa volonté de puissance. Cela est certainement moins claironné mais prouve que les enseignements de Ramtha marchent pour une personne: JZ Knight.

JZ Knight, tout comme Alice Bailey fait référence à l’école de l’Antique Sagesse – des maîtres ascensionnés -, d’ailleurs l'école Ramtha créé en 1998 à Yelm dans l’État de Washington EST l’école de l’antique sagesse. Sa vocation est de faire découvrir à chacun sa véritable substance, lui faire prendre conscience qu’il possède une part de divin.

Comme le dit Ramtha nous revivons les mêmes expériences jusqu’à ce que nous en ayons appris quelque chose, il faut en prendre conscience pour être meilleur et comprendre ce que nous devons changer dans notre vie.

Nous mourons car nous n’avons pas compris les véritables objectifs de cette vie, nous devons donc apprendre à nous abstraire de notre personnalité pour devenir des Observateurs. L’observateur est détaché des émotions du corps, il observe ses intentions, ses actions pour comprendre ce qui doit être appris dans cette vie et évoluer vers un plan astral supérieur. Cette évolution est possible sans passer par la mort, nous pouvons repousser la mort mais cela implique une révision globale de sa propre vie dans tous ses aspects.

On entre là dans une abdication de sa personnalité, comme tous les mouvements sectaire celui-ci doit transformer l’adepte pour en faire un être supérieur par l’initiation à ses vies antérieures et à son chemin de vie.

Les Observateurs (ceux qui créent la réalité) doivent préparer le retour de Ramtha

Évidemment nous vivons des temps essentiels dans lesquels le grand maître ascensionné doit se révéler. La révélation arrive bientôt car l’humanité serait prête à comprendre sa part de divinité, à utiliser l’ensemble des capacité de son cerveau.

Mais les temps actuels sont aussi des temps d’épreuve, fin du monde ou fin d’un monde pour 2012 comme il l’est aussi annoncé dans tous les mouvements néo-théosophiques:

Les perspectives pour notre monde sont à l’heure actuelle mornes au mieux, et encore pire d’ici 2012. Mais nous ne manquons pas de volonté, d’inspiration et de désir de surmonter ces temps néfastes qui nous poussent au bord du précipice. Nous avons le choix entre sombrer dans les abysses ou saisir une seconde chance d’aller vers un futur meilleur.’ -J Z Knight-

Face à ces temps de mutation, les disciplines de Ramtha doivent se préparer et surtout apprendre à modifier leur réalité. L’homme doit apprendre à vaincre la mort et surtout se préparer à surmonter les catastrophes à venir, il doit encore apprendre à modifier son code génétique pour préparer ses futures incarnations.

Le programme de la Ramtha’s School of Enlightment, School of Ancient Wisdom

Le campus Ramtha apprend à devenir un Observateur, ce qui suppose la maîtrise de nombreux savoirs et techniques tels que:

- la nature de la conscience et de l’énergie,
- la redéfinition de Dieu en tant qu’Observateur;
- la nature de l’esprit et de la matière;
- l’histoire de l’évolution et de la dévolution;
- la vie après la mort;
- la chimie et la neurobiologie du cerveau dans la création de la réalité;
- la télépathie;
- la vision du présent, du passé, du futur;
- la création à partir du vide;
- la guérison par le corps bleu (le corps bleu est notre corps dans un autre plan de notre existence à laquelle Ramtha   donne accès, ceci permet de guérir et de changer notre corps physique).

Cet enseignement suppose bien évidemment de rompre d’avec les superstitions de notre époque. Il se fait par grandes sessions et à l’occasion de retraites (grandes réunions types universités d’été avec randonnées), une retraite débutante est impérative avant une retraite avancée. Chaque retraite hors prestations coûte 600 dollars. Les étudiants doivent choisir deux sessions ou retraites par an, les plus avancés appartiennent ensuite au Blue College.

 
J.Z. KNIGHT, leader néo-hippie et
sous commandant Marcos pour la libération des peuples

http://www.lavoiedesmaitres.com/ (site français de Ramtha) La video est assez amusante à regarder au second degré dans cette manifestation new age pour les peuples du Moyen Orient et du Maghreb.


LE NEW AGE «Une entreprise de crétinisation méthodique de l'Ocidental» Texte de Roland Huckel publié en octobre 1990 dans la revue «BOUÉE» de l'ADVS (Association de Défense des Victimes de sectes à Wissembourg)